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关房念佛而使病痛得以减轻，由于好几天打雷下雨，女众颇感到畏惧，也都在念佛祈求中得以消除，大家发言踊跃,喜悦感恩之情溢于言表，现场气氛轻松而不失庄严。期间德天师不忘提醒大家：闭关念佛就是为了求往生不为求...，当生稀有难遭之想。宜应放下身心世界，一念单提，著精进铠，降伏魔军，至诚感通，证得往生。兹略申数条，伏冀凛遵：
一、至诚恭敬，除睡眠及方便时，皆着法服（比丘披七衣，居士著海青缦衣）。
二、斋戒清净...
佚名
|东林寺|
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求愿上品往生，成佛度众。（四）回事向理：将事相的三业念佛，回向于理性的一真法界，情与无情，同圆种智。若拿记账来比喻，念佛如记流水账，回向如结总账。印光法师说得最透彻：‘回向者，以己所修念诵种种功德，...至诚心，才有大功德，如此经说：‘诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生其国，即得往生。’故知至心回向，是非常要紧的。 六、唯求往生—唯求往生与发大誓愿有分别。发宏誓愿是广义的度己度人...
律航法师
|佛学论文|因明|五明|
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不再礼念，因此犯戒破斋，自毁净业，广造罪恶，佛不能救。要闯此关，惟有坚定信念，在佛前至诚忏悔，甚至叩头流血，方可清净三业。 四、念佛本求往生，有病反又惜死，祈求鬼神保佑：此关皆为不明教理，信心不坚。要...破三疑 闯四关 破三疑 一、疑自己业障太重，恐不能往生：经云：‘念佛一声，能消八十亿劫生死重罪。’只要深信切愿一心念佛，一切罪业，悉皆消除，决定往生，不必疑惑。 二、疑自己愚鲁太拙，恐不能...
律航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00131942907.html
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，作为众生多福德之缘。也就是我们相信了这句名号，去念，求往生，在这名号当中，阿弥陀佛把他四十八大愿的因，把他无量劫积功累德的福德的缘，都凝聚在这个佛号里面。所以我们信愿持名，就是多善根，就是善根当中的...应该是多善根、多福德，殊胜因缘才能得生西方净土，它是这么表述的，那么一般人都不理解，这个善根福德是从自己的角度去理解：“哎呀，我往生西方净土，我一定要培植甚深的善根，要积累甚深的福德才能往生”。这种...
大安法师
|佛学论文|因明|五明|
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6、既然佛祖那么希望佛子们往生，为什么还要设置条件呢？直接接大家去极乐世界不更省事吗？
智随法师答：
南无阿弥陀佛：
1、念佛求往生者也可以祈求世间福报，只要不妨碍求往生即可。不过真念佛... 3、临终念一句能往生是因为他无后心，可以说是相续念佛。平时杂修者因心不纯一，心常间断，不顺本愿，故不如临终人专一求往生人之一句也。
4、临终一句往生是临终遇缘之机，若平时遇缘则成平生业成之机。...
智随法师
念佛|往生|什么|临终|法师
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，以佛力故，不致偿报。佛言世间有二罪人，一是破戒，二是破见。破戒之罪尚轻，破见之罪甚重。何谓破见，即如汝所说，求来生不求往生。乃是邪执谬见。乃是破坏佛法之邪见，及引一切人起邪执谬见。其罪极大极重。以其...
(转)来生做人，比临终往生还难——印光大师
复智正居士之母书
又汝既皈依佛法念佛，当依佛教而行。佛教你求生西方，你偏不肯求生西方，偏要求来生。你今活了几十年，不知经过多少回刀兵水旱...
佚名
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人生在世，皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时，唯有放下万缘，一心念南无阿弥陀佛。若气促，则只念阿弥陀佛四字。
一心求佛慈悲，接引你往生西方。除此一念外，心中不可再起一丝毫别种的想念。亦不...念佛，若世寿未尽，就会速好。若世寿已尽，即往生西方。然不可求病速愈，只可求速往生。求病愈，若寿尽，便不得往生。求往生，若寿未尽，则速得痊愈。往生西方，好处说不尽，较彼生到天上，做天帝天王，尚要高超过无数...
佚名
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病中法语 印光大师
人生在世，皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时，唯有放下万缘，一心念南无阿弥陀佛。若气促，则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲，接引你往生西方。除此一念外，心中不可再起...若肯放下一切，一心念佛，若世寿未尽，就会速好。若世寿已尽，即往生西方。然不可求病速愈，只可求速往生。求病愈，若寿尽，便不得往生。求往生，若寿未尽，则速得痊愈。往生西方，好处说不尽，较彼生到天上，做天帝...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06592278812.html
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佛人念佛求往生尚且嫌时间不够用，哪里还会有时间去养宠物玩呢？学佛人自己的生活越简单越好，伺候自己尚且觉得麻烦，怎么可能还会有心思去照顾一个畜生呢？这不是愚痴是什么？！所以真正学佛人，绝对不会有饲养宠物...而且将来必定成佛，它是未来佛，况且说不定它就是佛菩萨变化来度我们的，对佛菩萨，我们敢不恭敬供养吗？如果不好好学佛，今生了生脱死，往生极乐世界，没有人敢保证来生不会与它一样也堕落畜生！既然养了这条宠物，...
佚名
佛教问答
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三昧门。”称名往生念佛三昧门是行人口中称念阿弥陀佛名，心中愿求往生彼佛国土。观想灭罪念佛三昧门是行人观想佛的相好，一心专注，久久便得见佛光明照触自己，如是所有罪障皆得消灭。诸境唯心念佛三昧门是观佛相好...法门，便即如说而修，便是多福德。一日乃至七日持弥陀佛名号一心不乱，是要声声持名，念念愿求往生，此愿心不离不乱。所以佛自结劝说，“若有众生闻此说者应当发愿生彼国土。”智顗也解释持名往生念佛三昧说：“口称...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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